Alouette
.jpg)
.jpg)
Chanson
- Alouette, gentille alouette,
Alouette, je te plumerai.
Je te plumerai la tête
Je te plumerai la tête
et la tête (bis) O
Alouette, gentile alouette,
Alouette, je te plumerai.
- Alouette, gentille alouette,
Alouette, je te plumerai.
Je te plumerai le bec,
Je te plumerai le bec.
et le bec (bis) et la tête (bis) O
Alouette, gentile alouette,
Alouette, je te plumerai.
- ...le nez... et le bec... et la tête
- ...le dos... et le nez... etc...
- ...les pattes... et le dos... etc...
- ...le cou... et les pattes... etc...
Infos supplémentaires
"Alouette" est une chanson populaire francophone pour enfants, dont on pense généralement qu'elle consiste à arracher les plumes d'une alouette. Bien qu'elle soit en français, elle est bien connue des locuteurs d'autres langues ; à cet égard, elle est similaire à "Frère Jacques".
De nombreux Marines américains et autres soldats alliés ont appris cette chanson pendant leur service en France au cours de la Première Guerre mondiale et l'ont ramenée chez eux, la transmettant à leurs enfants et petits-enfants.
L'origine de la chanson est incertaine, bien que la théorie la plus populaire soit qu'elle soit franco-canadienne. Elle a été publiée pour la première fois dans A Pocket Song Book for the Use of Students and Graduates of McGill College (Montréal, 1879). Le folkloriste canadien Marius Barbeau était d'avis que la chanson était originaire de France, bien que la première copie imprimée en France ait été publiée 14 ans après la première publication canadienne (McGill).
La théorie canadienne se fonde sur le commerce français des fourrures qui a été actif pendant plus de 300 ans en Amérique du Nord. Les canoës étaient utilisés pour transporter des marchandises en échange de fourrures par le biais de routes commerciales étendues et établies, constituées de lacs, de rivières et de portages interconnectés dans l'arrière-pays du Canada et des États-Unis actuels. Les chants de la traite française des fourrures étaient adaptés pour accompagner le mouvement des pagaies trempées à l'unisson. Le chant aidait à passer le temps et rendait le travail plus léger. En fait, il est probable que les " Montreal Agents and Wintering Partners " (précurseurs de la " North West Company of fur traders ") recherchaient et préféraient engager des voyageurs qui aimaient chanter et qui étaient doués pour cela. Ils croyaient que le chant aidait les voyageurs à pagayer plus vite et plus longtemps. Les colons français mangeaient des alouettes hausse-col, qu'ils considéraient comme du gibier à plumes. "Alouette" informe l'alouette que le chanteur va lui plumer la tête, le nez, les yeux, les ailes et la queue.
"Alouette" est devenu un symbole du Canada français pour le monde entier, une chanson nationale non officielle. Aujourd'hui, la chanson est utilisée pour enseigner aux enfants francophones et anglophones du Canada, et à ceux qui apprennent le français dans le monde, le nom des parties du corps. Les chanteurs désignent ou touchent la partie de leur corps qui correspond au mot chanté dans la chanson.
L'ethnomusicologue Conrad LaForte souligne que, dans la chanson, l'alouette est l'oiseau du matin, et qu'elle est le premier oiseau à chanter le matin, réveillant ainsi les amoureux et les amenant à se séparer, et réveillant également les autres, ce qui n'est pas toujours apprécié. Dans les chansons françaises, l'alouette a aussi la réputation d'être une commère, une je-sais-tout, et on ne peut pas compter sur elle pour porter un message, car elle le dira à tout le monde ; elle est aussi porteuse de mauvaises nouvelles. En revanche, le rossignol, qui est le premier oiseau du printemps en Europe, chante joyeusement tout le temps, pendant les belles saisons du printemps et de l'été. Le rossignol est aussi un fidèle porteur de messages et de conseils, en latin, une langue que les amoureux comprennent. LaForte explique que cela fait référence au Moyen Âge, où seuls quelques privilégiés comprenaient encore le latin. Ainsi, comme l'alouette fait se séparer les amoureux ou réveille les dormeurs, cela expliquerait pourquoi le chanteur d'"Alouette" veut la plumer de tant de façons s'il peut l'attraper, car, comme le fait remarquer LaForte, cet oiseau est également volage.
L'alouette était consommée en Europe, et lorsqu'elle était mangée, on l'appelait "mauviette", qui est aussi un terme pour désigner une personne malade.
Sources
- Goeyse, Edmond de, O Vrij-Studentenheerlijkheid, Historisch-studentikoze schetsen, Universitaire Pers Leuven, Belgium, Leuven, 1987.
